唐代文学家韩愈在《师说》中言：师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。关于师者的论述，让我想起人生的导师给予的“不惑·知惑·解惑”的为师之道。

不知不知

2017年的冬天，不惑之年的我与已是花甲之年的他，在那所名叫隔川中学的乡村学校相识。他叫邹开煌，是福建省教育学院退休教授、福建省陶行知研究会执行会长。他应邀到学校指导课程建设，还深入课堂进行评估诊断。

(资料图)

临近中午，他对我说：“我下午可以去听你一节语文课吗？”我先是一愣，然后小声问道：“邹教授，您是教哪个学科的？”“我是化学专业的。”他笑眯眯地、意味深长地答道。

那天下午，我没有过多准备，凭着20年教学的“老经验”上了一节诗歌阅读课《使至塞上》，课堂效果也感觉良好。不曾想，课后邹教授的点评大大出乎我的意料。他指着记得密密麻麻的听课笔记对我说：“你让学生理解诗句意思，你给学生动脑思考的时间了吗？没有，是你一句句讲给学生听的。你让学生体会诗人的情感了吗？你教给学生方法了吗？没有，是你把答案直接呈现在屏幕上的。你今天直接给学生的东西太多啦！”邹教授的话让我这个“老教师”受刺激了。他让我知道了不惑之年不是不迷惑，而是不知迷惑。

知不知

后来，学校还邀请邹教授为全体教师开设专题讲座。他从陶行知名言导入，为我们讲述了人民教育家陶行知非凡的一生。他还以学游泳和他擅长的树叶吹奏为例，详细解读了生活教育的方法论“教学做合一”的内涵：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎么样做就怎样学，怎样学就怎样教。”他教导我们说，在课堂教学中也要边行动边思考，把教和学落实到“做”上，要设身处地、想方设法让学生明白。

邹教授的讲座，开启我学陶师陶的序幕，让我开始重新审视自己课堂教学的有效性，明白课堂上启发学生思维的重要性。但“教学做合一”思想那么深邃、那么高远，我知道自己不理解它的内涵和特征，也知道自己还找不到“做上教”“做上学”的着力点。

知知

为了更好地践行“教学做合一”教育思想，邹教授指导我申报陶行知研究会的专项课题“基于关键能力培养的初中‘教学做合一’教学模式研究”。我开始与文献对话，阅读陶行知先生《中国教育的觉醒》《中国教育改造》，反复研读陶行知的教育名篇。每每遇到不解之处，便与邹教授展开对话。邹教授不厌其烦，为我指点迷津。我知道了行动是“做”的第一要义，且不能只从经验出发，要基于问题去探寻概念和原理，这是创造价值的关键。邹教授指导课题组研讨活动，首创以“做事”为本的“做案”，研制“六精”课堂评价表和学生课堂做事登记表，这些研究成果都得到其他专家的认可，撰写的论文《“教学做合一”方法论的源起与发展》在纪念陶行知诞辰130周年征文比赛中荣获一等奖，并在《生活教育》杂志上发表。

邹教授高位引领，经常为我答疑解惑，让我从一位普通的乡村教师，成长为“连城县教书育人模范”“龙岩市名师”，还当选福建省科学技术协会第九次代表大会代表，成为行知讲师团成员，到全省各地开展示范教学。由邹教授指导、我主持实施的项目《基于“教学做合一”的农村初中“六动”课堂行动研究》，荣获2020年福建省教学成果二等奖，这也是目前连城县所有学校中仅有的省级教学成果奖。

如今，邹教授已到古稀之年，他依然热衷于公益事业，在全国各地的学校传播行知思想。人们都尊称他是“活着的陶行知”“行走的陶行知”。教育教学领域还有很多的“不知”，我也要像邹教授一样，敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆，汲取智慧，潜心传道授业解惑，做新时代行知式的“大先生”。（福建省连城县第二中学高级教师黄玲妹）